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仅存壶上留痕之皮相

发布时间:2019-04-19 07:58 类别:陶刻

  此项目包含《中国紫砂艺术年鉴 2017-2018》册本与“薪火相传:行进中的中国紫砂艺术”学术邀请展两部门。

  《中国紫砂艺术年鉴 2017-2018》一书以紫砂艺术家为论述单位,全景梳理和再现本年度中国紫砂艺术成长与繁荣全貌,忠诚、客观地记实中国紫砂艺术范畴代表性艺术家的创作环境,清晰地表现中国紫砂艺术传承成长的兴旺形态。 力图以学术为标杆,以紫砂艺术家为根基论述单位,全面、系统的梳理和再现2017-2018年度中国紫砂艺术的成长和繁荣全貌,力图客观、公证,以年鉴的体例,为泛博读者供给一本实其实在的中国紫砂艺术的东西书。

  作品多次在全国工艺美术行业评比中获金奖,并获江苏工艺美术最高奖(迎春花奖)。

  今人刻陶,多泥于双刀、单刀、涩刀、迟刀、留刀、轻刀、切刀、舞刀之法,虽真、草、隶、篆、花鸟、山川、人物图于壶身,然徒无形态,鲜见意趣,仅存壶上留痕之皮相,好坏仅在生熟之间,难为原物添加荣耀,更见佛头着粪多多。

  “中国紫砂艺术年鉴 2017-2018”项目意在总结、梳理中国紫砂艺术奇特的民族艺术言语与簇新魅力,同时在当下的根本上扩展开来,敬仰将来新的面孔。在项目标行进过程中进行学术上的切磋与精进,同时供给一个交换与解读的全新艺术角度。

  曾问锋平成功之法,答曰,但求书画入壶。书画入壶,基于两者所持民族精力和文情面怀相通,成于得此两途真理者之脾气撮合,乃紫砂粉饰艺术之来源根基和初志,亦为成功之底子,然又为当今陶刻最大缺门。书画入壶,首在懂书懂画,会书会画,环视时下陶刻者,与书画有缘者人众若几?于外行人言陶刻艺术,岂非探囊取物。锋平深谙陶刻之道,洞悉成功关抝,籍受优良艺术教育之长,持久浸湿书画创作、鉴赏之功,专攻陶刻,当用其用,起点超出跨越,加之聪慧好思,灵敏博学,好学苦练,艺术之遥想,诗意之判断,金石之追求必泉涌于锋刃,格高韵雅自成必然。

  作品被地方党校、中国雕版博物馆、南京博物院、扬州博物馆、金陵美术馆、南京美术馆、泰国总理府等机构珍藏。

  在紫砂器上刻字描绘,谓之粉饰。粉饰者,在物体的概况加一些从属的工具,使之美妙。殊不知,紫砂之美,在于奇特的原料和典雅的造型。外物饰之,狗尾续貂者多,相得益彰者寡。紫砂壶具草创至今数百年,名家辈出,典范纷呈,然以粉饰行世者寥寥。唯清季二陈(陈鸣远、陈曼生)双峰并峙,闪灼古今。近代以降,虽有志者孜孜以求,然无有高峰彰显。究其缘由,要在少文。陈鸣远,紫砂艺术一代宗师,开紫砂壶体雕刻诗铭作粉饰之先河,深谙紫砂文化之精髓;陈曼生,位列西泠八家,携深挚学养和书画功力进入陶刻,终成壶艺新貌一大观。二公成功之道,在于以文观壶,以文刻壶,致壶刻合璧,浑然一体,二艺归一,文气灿然。

  言及至此,觉前人将紫砂器上刻字描绘谓之粉饰一说有误。粉饰者,至臻境地乃锦上添花,终不脱附庸之嫌。对以泥(原料)土(风俗和民族)为本的紫砂艺术来说,粉饰从任何角度看均属多余。然书画走进紫砂已数百年计,粉饰(姑且称之)已然挥之不去。此道,陈鸣远、陈曼声辈视之为缔造——书画入壶,后人走样成添加——紫砂粉饰。缔造者,艺也,添加者,工也,高下分野在此。去饰而求文,陶刻艺术之正途,即在文名,更在气度,是为大雕不饰。

  吕锋平,南京市工艺丹青妙手,高级工艺美术师,中国民间文艺家协会会员,江苏省徐悲鸿研究会理事,江苏省美术家协会会员,南京师范大学书画研核心副主任,师从中国工艺丹青妙手鲍志强先生。

  吾友锋平,深谙陶刻法脉,蓄弘愿以追先贤。盖以文情面怀观照皿器,以书写心态付之锋刃,不拘成法,随性而行,心之所想,手之所追,无绳匠之拘谨,有天然之风度,刀行处,见线条,见皴擦,古风古韵,观全器,不着踪迹,壶饰合一,原汁原味,或已构成自家线拙而力沉,笔简而气雄,重书适意味,依脾气而为的小我气概。若知我言不谬,可择锋平陶刻与 http://djrichb.com/taoke/450/


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